當代英美哲學

課程名稱：當代英美哲學
授課教師：苑舉正
學 分 數：3學分
授課對象：哲學系二三四年級學生
必選修別：選修
上課時間：每週二第678節
上課地點：台大共三０九教室

課程大綱、
「當代英美哲學」是一個包含範圍極其廣闊，內容至為豐富的一個領域。在一門課程中，針對這個主題作講解與說明時，選擇重點是無可避免的。我們以為，「當代英美哲學」具有如下三個重點：「邏輯」、「科學」與「語言」。這三點不但在英美哲學中扮演關鍵地位，並也使得英美哲學走出自己的風格，演變成為今日的「分析傳統」。「當代英美哲學」在創造自身傳統的過程中，「邏輯」、「科學」與「語言」這三點被重視的程度，往往在不同的時期，構成該哲學不同的發展階段。當代英國哲學始於摩爾(G. E. Moore)對於「絕對唯心論」(absolute idealism)的揚棄，後來經由羅素(b. Russell)致力於從數學與邏輯「嚴格化」哲學內容。二次戰後，「邏輯實證論者」遷居英美地區的結果，加深了哲學「科學化」的使命，並且在維根斯坦(L. Wittgenstein)前期著作，《邏輯哲學論》(Tractatus Logico-Philosophicus)中，成功地將「邏輯」、「科學」與「語言」三者之間作了一個具體的結合。然而，構成這股「氣勢」的維根斯坦卻在後期的《哲學調查》(Philosophical Investigations)中，一反自己先前的觀點，將原先哲學從語句構成(syntax)的探討，轉換成為語言意義(semantics)的探討。這導致英美哲學在知識論以及在科學哲學中大放異彩的情形。前者有D. Davidson與. M. Dummett在意義理論上的創新發展，而後者則出現了「科學實在論」(scientific realism)與「科學相對論」(scientific relativism)之間的爭論。這些爭論都是持續進行中的哲學題目，卻也顯現出當代英美哲學已經經由「邏輯」、「科學」與「語言」的解析，創造出自己的傳統。

教學宗旨：
1、 認識「當代英美哲學」傳統中，「邏輯」、「科學」與「語言」所扮演的角色。
2、 理解「當代英美哲學」代表人物的主要觀點。
3、 介紹「當代英美哲學」思想發展的一致脈絡。
4、 討論與批判「當代英美哲學」的特點與限制。

授課方式：
1、 每次上課前兩堂課，授課教師將針對上課內容作說明與講解。
2、 原則上，第三堂課，所有修課同學都有義務針對上課講解內容發問及討論。

課程進度及教材：
本課程主要的上課內容將依照所提供的講義。該講義採自如下幾本著作翻譯與編輯而成：
G. J. Warnock, English Philosophy since 1900 (Oxford: Oxford University press, 1969).
J. Passmore, A Hundred Years of Philosophy (London : Duckworth, 1966).
J. Passmore, Recent Philosophers: A Supplement to AHhundred Years of Philosophy (London : Duckworth, 1985).
A. J. Ayer, Philosophy in the Twentieth Century (New york: Vintage Books, 1984).
H. Putnam, “A Half Century of Philosophy, Viewed from Within” in Daedalus: Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences, 126 (1997): 175-208.
課程進度將依照如下八點進行：
1. The Point of Departure: The Revolt from Hegel.
2. G. E. Moore: A Defense of Common Sense.
3. B. Russell: Logical Atomism.
4. Logical Positivism: The Elimination of Metaphysics.
期中考
5. The Early Wittgenstein: Tractatus logico-philosophicus.
6. The Later Wittgenstein: Philosophical Investigations.
7. From Syntax to Semantics.
8. Realism and Relativism.
期末考
成績評量
期中考：40％；期末考：40％；出席暨發言狀況：20％。